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lunes, 5 de junio de 2017

Hachishakusama - Ocho Pies de Alto.

El 26 de Agosto del año 2008, el sitio japonés 2channel.net, aquél que inspiró la creación del ya casi mítico 4Chan; fue sede de una historia inusual que le puso los cabellos de punta a más de un usuario del sitio: La leyenda de Hachishakusama o traducido al español, 'Ocho pies de alto'.
La historia, escrita por el usuario identificado como "VFtYjtRnO", habla sobre un episodio en su infancia donde se encontró con una extraña entidad de corte Youkai, conocida como Hachishakusama u 'Ocho pies de alto', una espectral mujer gigantesca que asemeja de manera desconcertante en más de un sentido a la leyenda occidental de Slender Man. 
La anécdota en 2ch es la siguiente:

"El hogar de mis abuelos paternos estaba a dos horas de donde vivíamos, en una aldea pequeña de agricultores en la prefectura de Hokkaido. A veces me quedaba con ellos durante el verano y las vacaciones invernales, y siempre estaban contentos de verme... pero la última vez que los visité fue hace diez años, cuando estaba en el tercer año de preparatoria. Era mi vacación de primavera y me habían invitado a visitarlos, así que decidí tomar mi bicicleta y pedalear hasta allá.
Pese al clima cálido de primavera, al llegar al pueblo sentí como si la temperatura hubiese bajado, por lo que me detuve en un descanso junto al camino para tratar de calentarme en el sol que brillaba en lo alto. Entonces, escuché algo... inusual.

'Po. Po. Po. Po. Popopopo. Po.'

No era un ruido mecánico, era una voz humana. Extraña, pero una voz. 
Miré a todos lados, para ver si había alguien cerca, y solo ví un sombrero blanco de paja sobre el borde de un muro de setos. El sombrero se movía a lo largo de los setos, y al pasar por un espacio abierto entre dos de ellos, vi que era usado por una mujer que llevaba también un vestido blanco. Debía ser alta, pues el muro de setos debía medir más de dos metros de alto. No pensé mucho en ello, y de cualquier manera, la mujer desapareció detrás de una línea de árboles al cabo de unos segundos.
Lo único que se me ocurrió fue que, o la mujer estaba de paseo y llevaba tacones altos, o se trataba de un hombre vestido de mujer. Raro, pero no descabellado en un lugar tan lleno de turistas en esa época del año.

Horas más tarde, mientras tomaba té con mis abuelos y los ponía al tanto de mi vida, toqué el tema en la conversación y les comenté que se me hacía raro ver un travesti en un sitio tan alejado de la vida nocturna de Tokio. Por alguna razón, mencioné lo del 'po, po, po'.
Al decir esto, mis abuelos se asustaron. Mi abuelo me bombardeó con preguntas tales como cuándo lo había visto, qué tanto sobresalía de los setos o si la mujer se me había quedado viendo. Le respondí tan rápido como preguntaba, y entonces salió corriendo para llamar a alguien con el teléfono de pared en el pasillo fuera del comedor; cerrando la puerta tras de sí para que yo no pudiera escuchar la llamada.
La habitación se tornó silenciosa. La abuela sonreía cortésmente, pero parecía tener breves temblores por alguna razón. El abuelo regresó pronto y me dijo que esa noche me quedaría con ellos. Debo admitir que no comprendía el porqué de ese cambio tan brusco de actitud, y pregunté si se trataba de algún enfermo mental de la localidad o algo así, a lo que el abuelo me contestó que la abuela podía decirme.
La abuela se limitó a mirarme y decir que iría a buscar a una tal señora K. (K-San en el original).

Claramente asustada, la abuela me explicó lo siguiente:
"Creo que Hachishakusama se ha interesado en tí... pero no debemos preocuparnos. El abuelo está aquí para arreglarlo".

Entonces, la abuela me contó poco a poco que Hachishakusama no era una persona, si no un monstruo o espíritu de las montañas. Su nombre se debía a su tamaño, 8 shaku, el equivalente a decir '8 pies de alto' (Hachi - 8, Shaku - Pie, Sama - Persona). Su apariencia cambiaba, pero por lo regular era siempre una mujer muy alta que se reía con un 'Po Po Po' muy tétrico.
Y una vez que Hachishakusama se interesaba en una persona, los cazaba hasta matarlos. La última víctima del espíritu había sido un joven hace quince años, y eso llevó a un grupo de monjes budistas a sellarla en un altar cerca de la aldea usando cuatro estatuas de Jizo, una deidad protectora de los niños; cada una colocada en uno de los puntos cardinales. La aldea tenía una especie de 'acuerdo' con las aldeas cercanas, estableciendo que debían tener ciertos beneficios por haber encerrado a la bestia. Desde entonces, habían pasado más de una docena de años desde que Hachishakusama había matado a alguien.

En ese entonces no creí nada de ello, pero el abuelo recibió al poco tiempo a una mujer muy anciana. K-San, la señora, me entregó un talismán de papel y me ordenó mantenerlo conmigo todo el tiempo, entonces fue al piso de arriba con el abuelo. Intenté ir al baño, pero la abuela no me dejó ir e insistió en que tuviera la puerta abierta para que pudiera verme mientras hacía mis necesidades.
Aquí fue que entendí qué tan serio era el asunto.
Me condujeron a una habitación en el piso de arriba. La única ventana había sido cubierta con periódico, sobre el cual pegaron otro talismán; y en cada esquina había un bol con Morishio, sal sagrada, así como una caja de madera donde colocaron una estatua de Buda. 
K-San me dijo que debía quedarme en la habitación hasta las siete de la mañana, y que no podía salir bajo ninguna circunstancia. El abuelo me dejó en claro que ni él ni la abuela me hablarían hasta las siete, mientras que K-San me ordenó guardar conmigo el talismán y rezarle a Buda si me sentía asustado.

Tenía una televisión y una cama en la habitación. La abuela me dejó unos bocadillos e intenté ver el televisor un rato, pero no me sentía muy interesado en la programación. Tampoco tenía hambre, así que me acosté, me envolví en las cobijas y debí caer dormido eventualmente; porque lo siguiente que recuerdo es despertar por el ruido de un show nocturno en el televisor. Mi reloj marcaba la una de la mañana.
Entonces escuché algo pegando en la ventana.
Lo quise ignorar, pensando que debía ser la rama de un árbol afuera, pero el ruido continuó. Tenía té y bocadillos, y subí el volumen del aparato para ahogar los golpeteos. En ese momento escuché la voz del abuelo proveniente del pasillo:

'¿Estás bien? Está bien salir si tienes mucho miedo.'

Fui hacia la puerta, pero me detuve de golpe al recordar como había insistido el abuelo que no me dirigiría la palabra hasta el amanecer. Y otra vez lo escuché.

'Está bien, puedes venir'.

Quería que se tratara de la voz de mi abuelo, pero supe de inmediato que no lo era. Tuve escalofríos, y al mirar uno de los cuencos con sal, me di cuenta de que el contenido estaba volviéndose de un color oscuro.
Me planté frente a la estatua de Buda, apretujando el talismán con ambas manos mientras rezaba por ayuda. 

'Po, Po, Po, Po, Po.... Po, Po, Po...." La cosa afuera de la ventana había comenzado de nuevo, esta vez más insistente. Entonces, vi la silueta de una gran mano palmeando el cristal desde afuera... pese a que me encontraba en un segundo piso. No quedaba más que seguir rezando a Buda.
Fue una larga noche.
No recuerdo del todo lo que hice, más allá de rezar hasta que escuché el ruido de fondo proveniente del televisor. Eran las noticias matutinas, y el reloj en pantalla decía 7:13 AM. El golpe en el cristal se había detenido. La voz finalmente había callado. La sal en los cuencos estaba toda negra. Abrí la puerta con mucho cuidado, y el abuelo K-San estaban afuera; observándome con gestos de preocupación. La abuela, llorando, me dijo que todo estaría bien.
Mis padres ya estaban abajo, junto con un grupo de hombres alrededor de una camioneta frente a la casa. El auto de mi abuelo estaba adelante de la van, y el de mi padre estacionado detrás de esta. Me sentaron en medio de la van con ocho de los hombres sentados alrededor de mí; uno a cada lado, tres al frente y tres más en el asiento posterior. Un hombre más se colocó en el asiento del conductor y K-San en el del copiloto.
Se me ordenó cerrar los ojos y mantener la cabeza gacha, en dirección al piso del vehículo.

'¡Sólo tú puedes ver a Hachishakusama... y no la mires!'

Nuestro convoy salió despacio hacia el camino montañoso. No creo que hubiésemos recorrido veinte kilómetros antes de que K-San nos avisara que todo se pondría feo... entonces empezó a recitar frases y cándicos budistas. 

'Po, Po, Po, Po, Po...'

La escuché afuera.
Apreté el talismán contra mi pecho y traté de mantener la cabeza agachada, pero no resistí la curiosidad y miré hacia la ventana... oh, jodido error. Afuera, veía un vestido blanco que parecía estacionaro junto a la ventana... cuando viajábamos a una velocidad bastante considerable. La figura se movió, como si se inclinara para ver por la ventana... y ahogué un gemido. El hombre a mi derecha me dijo que cerrara los ojos y ya no los abriera hasta que fuera seguro.
Aunque nadie pudo verla, todos escucharon lo que pasó: Los golpes. No sé como, pero algo estaba aporreando cada ventana en la van al mismo tiempo. Duró un buen rato, hasta que K-San dejó de cantar y dijo que estábamos seguros. Los autos se detuvieron, y mi padre y aubelo les agradecieron a todos los hombres que no shabían ayudado; pues todos tenían cierto parentesco conmigo. La abuela y K-San esperaban confundir a Hachishakusama al rodearme de gente de mi mismo linaje, y el abuejo pasó toda la noche reuniendo a mis parientes; determinando que era más fácil escapar durante el día.
K-San me pidió mostrarle el amuleto.
Se había tornado negro totalmente.

K-San me dijo que todo estaría bien, pero de cualquier manera me entregó otro talismán que debía mantenerme seguro hasta llegar a casa. Mi padre condujo el resto del camino, y me explicó que durante su niñez, uno de sus amigos había sido descuestrado por Hachishakusama.
Tiempo después, hablé con mi abuelo por teléfono y él me confirmó que ni siquiera estaba en casa durante esa noche, así que la voz no era suya.
Hachishakusama ataca a los niños y adolescentes, así que el monstruo intenta hablar con la voz de un familiar para atraerlos; y también me comentó que al ir al templo, los ancianos de la comunidad descubrieron que una de las estatuas de Jizo había sido rota por alguien, y que los trozos de la estatua habían sido colocados en una línea recta en el camino que conducía desde el templo a la casa de mis abuelos. 
Mi abuelo falleció dos años atrás, y no se me permitió ir a su funeral. Aún intento convencerme de que se trató de una superstición, pero a veces, cuando estoy solo en casa o camino por la calle de noche, todavía escucho esa voz.

'Po. Po. Po. Po...'

Un análisis de Hachishakusama.
Hachishakusama en Fatal Frame: Maiden of Black Water.
La historia, como ocurre con sus contrapartes occidentales en las figuras de The Rake, Slender Man, Jeff the Killer, B.O.B. o Smiling Jack; está considerada como un Creepypasta, una historia de horror presentada usualmente como un cuento apócrifo que intenta mostrarlo como algo real.
Podemos determinar que Hachishakusama no es otra cosa más que un mito, pues no existen leyendas antiguas al respecto (como ocurre con otros Youkai japoneses) o más reportes de encuentros con este ser en el internet; ni aparece en la mitología de la prefectura de Hokkaido.
Claro que, si el ser es oriundo de una aldea japonesa remota, existe la posibilidad de que la leyenda no sea tan conocida al ser únicamente producto de la tradición oral... aunque también esto se descarta, pues existiría evidencia de desapariciones múltiples de niños y jóvenes durante varias décadas en Hokkaido.
Como ocurre con Slender Man, Hachishakusama y su leyenda se han vuelto populares en varios sitios que han reposteado la historia de 2ch.net. Con el tiempo, apareció fanart de corte anime y se le nombró en compendios de criaturas mitológicas; pero sin la existencia de más reportes que añadieran al mito y la convirtieran en un ser críptido como el Mothman, el Demonio de Jersey o inclusive los Jinmenken y la Kuchisake-Onna del mismo Japón.
Como ocurre comúnmente, se le añadió al imaginario colectivo de personajes de horror japoneses y aparece en varios mangas y videojuegos. Por ejemplo, la entrega de la serie Fatal Frame, Fatal Frame: Maiden of Black Water, del año 2014; presenta un espíritu conocido como 'la mujer alta' y que es descrito como una leyenda urbana en el lore del juego.
No es de sorprenderse entonces, que la imagen de la Mujer Alta haya aparecido en varios sitios como una ilustración para la leyenda de Hachishakusama.
Fanart de corte anime sobre Hachishakusama y Slender Man.
Su primera aparición en el internet occidental ocurre el 24 de Agosto de 2016, en la página Scary for Kids; conocida por sus historias y juegos relacionadas con creepypastas, explicando que 'Ocho Pies de Alto' no es más que una leyenda urbana.
En la versión publicada por Scary for Kids, cambian algunos datos. Por ejemplo, el protagonista es un joven americano que visitó a sus abuelos a los 8 años y concluye con el hecho de que jamás regresó a Japón; explicando que Hachishakusama podría encontrarlo en cuanto pusiera un pie en el país del sol naciente, lo que expande a gran escala los poderes y alcance del espíritu. También se le describe como una mujer con foz varonil, y la historia acaba con el narrador recibiendo una llamada de su abuela, diciéndole que es seguro volver a Japón, seguido de un sonido familiar.

Po. Po. Po. Po.

lunes, 11 de enero de 2016

Slender Files - El caballero de Cannock.

A comienzos del 2015, la comunidad británica de Cannock fue sede de una serie de encuentros con una extraña entidad sobrenatural que de acuerdo con conocedores del tema, podría haber sido el famoso Slender Man.
El investigador paranormal Lee Brickley, mismo que investigó la aparición de un pavoroso niño de ojos negros en Cannock Chase durante el 2014; se mostró confundido por la racha de avistamientos y las condiciones en que se daban. El primero tuvo lugar el 14 de diciembre del 2014 a las dos de la mañana; cuando una mujer local llamado Pye Green fue despertada por el sonido de algo que arañaba una de las paredes de su habitación.
Pensando que se trataba de una rata o un gato que se estuviese refugiando en el espacio del interior de las paredes, Green se levantó de la cama para averiguar. Ahí en la oscuridad, pudo ver una sombra "redonda" cerca de su armario. Al acercarse, la sombra comenzó a alargarse hacia el techo y desarrolló o reveló un rostro blanco y una boca llena de dientes como clavos.
Días después, un residente del área de Slitting Mill dijo haber sufrido de algo similar. En su caso, se despertó a mitad de la noche y se encontró cara a cara con un hombre vestido de negro que flotaba sobre su cama y producía un aura intimidante.
El hombre dijo que "Slender Man" flotó hasta el techo y desapareció al cabo de unos segundos.
No pasó demasiado tiempo para que un tercer habitante reportara un encuentro cerca de Castle Ring, las ruinas de un fuerte antiguo usado por druidas durante las celebraciones del solsticio de verano. De acuerdo al residente anónimo, se encontraba paseando de noche cuando el encuentro tuvo lugar:

"Me di cuenta de que había una figura extraña a lo lejos. Parecía salir de los árboles y flotar sobre el camino a cien metros enfrente de mí. Estaba muy oscuro, pero podía verlo claramente por las luces que venían de Rugeley. También era una noche despejada. Si lo pudiera comparar con algo, diría que se veía como un caballero victoriano: un abrigo negro y largo, y con un sombrero de bombín. Sé que no era un humano, porque volaba y tenía ojos rojos que brillaban en la noche. También tenía una boca llena de dientes que parecían navajas. Cualquier cosa que fuese... dejó de flotar y descendió entre los árboles."

Hubo un cuarto encuentro en la misma área que motivó a Lee Brickley a lanzar una investigación oficial respecto al fenómeno. Para sorpresa de Brickley, un poblador de Cannock logró tomar una fotografía en la cual aparecía el supuesto ente.
"Parece como la parte superior de Slender Man, sus hombros y cabeza; con la parte inferior cubierta por los arbustos. No podía creerlo. Podía ser él. Tal vez tenía sentido con todos estos avistamientos."
La supuesta fotografía.

jueves, 3 de septiembre de 2015

Slender Files: Stick Men - Los hombres de alambre.

Desde finales de la década pasada, Slender Man se convirtió en una figura extremadamente popular desde su creación accidental en un concurso de fotografía de SomethingAwful, y fue considerado el primer "monstruo" de la era digital.
Parte del atractivo de Slender Man es el efecto "Tulpa", la idea de que la entidad no fue creada por Victor Surge en sí; si no que ya existía y solo cobró un gran poder a raíz de que millones de personas en todo el mundo comenzaron a creer en él. Otra parte interesante es que las constantes adiciones a la mitología de Slender Man incluyen referencias (muchas veces perturbadoras) a seres similares en distintas épocas de la historia.
De estos mitos, quizás el más desconcertante es el de los "Black Stick Men" o "Stick Men", que en españo se traduciría a "hombres de alambre negro" u "hombres de alambre". 

La historia.
La historia de los Black Stick Men se originó en el sitio Listverse, que se especializa en conteos de diversos temas que van desde cine y televisión hasta libros, figuras históricas y lo sobrenatural. En el "top 10 de los fenómenos paranormales más bizarros de la época moderna", publicado en el año 2009; no solo aparecen figuras ya reconocidas como los Niños de Ojos Negros, el Mothman o los Skinwalkers; si no un extraño fenómeno conocido como los Black Stick Men.

Estos seres pueden describirse como figuritas de alambre, la clase que un niño o alguien sin talento de dibujo realizaría. Son inusualmente altos, completamente negros, muy delgados y sin rasgo alguno; y se les documenta (de acuerdo con Listverse) en varios foros de mensajes, sitios web y otras comunidades en línea desde el 2008.
Los detalles de qué son parecen consistentes. Por lo regular tienen lugar en un camino abandonado, un callejón o sitios aislados y lejos de luces fuertes. La persona que los encuentra descubre que se mueven de manera ligera y grácil, sin hacer ruido y que van acompañados de una electricidad estática en el ambiente.
Los Stick Men ignoran a las personas, pero huyen al ser vistos. Aunque de acuerdo con ciertas historias, intentan ahuyentar a las personas al aparecer mucho más grandes y agresivos de lo que son en realidad; aunque no hay accidentes reportados a raíz de encuentros con estos seres.
Las únicas indicaciones de ataque son vagas sensaciones de malevolencia, aunque esto tiene más bien que ver con las perturbaciones en la presión del aire durante los encuentros que en el comportamiento de los seres. 
No se les asocia con un lugar o tiempo específico, aunque son vistos más durante la noche; ni están relacionados con fenómenos fantasmales o criptozoológicos. Sencillamente se cree que son criaturas que existen fuera de este plano o dimensión, más no que sean fantasmas.

La gente de alambre.
Los Indios Yakama que habitan las montañas Cascade en el estado de Washington tienen una leyenda que narra la existencia de "Gente de Alambre" o gente pequeña que vive en lo alto de las colinas. Ciertas colinas y montes son sagrados para la Gente de Alambre y no deben ser perturbadas, o de lo contrario estos seres atacarán a quien lo haga.
De acuerdo con Robert Pyle en el libro "Where Bigfoot Walks: Crossing the Dark Divide", los Yakama se refieren a los Ste-ye-hah'mah u Hombres de Alambre, aunque la palabra en sí define a un espíritu que se oculta en los bosques (similar a Slender Man, cabe notar). Se dice que el "Alambre" o "Palo" se refiere al hábito de estos seres de abrir agujeros a través de las casas o tiendas para secuestrar a sus víctimas o arrojarle troncos a estas.
Los indios Lelooska y Quinault creen que los Hombres de Alambre no deben ni siquiera ser nombrados o de lo contrario atacarán a las comunidades y secuestrarán a los niños.

sábado, 20 de junio de 2015

Tulpa.

Amigos imaginarios.
Un Tulpa es una forma de pensamiento o ser creado por el pensamiento colectivo de individuos separados. El concepto es teórico en naturaleza y se origina del budismo tibetano; donde se les describe como "cuerpos extra" creados a partir de la mente de una persona con la idea de viajar en ellos a reinos espirituales.
El término "Efecto Tulpa" es el nombre dado a la creación no intencional de uno de estos seres basado en la creencia popular de una entidad con características similares. El término cobró importancia a raíz de la creación de Slender Man en los últimos años, ya que de acuerdo con practicantes de la magia del caos y otras ramas del ocultismo, la popularidad de este monstruo puede combinarse para crear un Efecto Tulpa y efectivamente traerlo a la realidad.
Pero primero, veamos qué implica la creación de un Tulpa.

La creación del tulpa.
Según los preceptos del budismo tibetano, para crear a un Tulpa se requiere tener una mente altamente entrenada y la elaboración de rituales que creen la energía suficiente para imprimir vida a una forma de pensamiento. El Tulpa aparece como una efímera proyección mental que acaba deteriorándose al cabo de poco tiempo; aunque dependiendo de la energía y la capacidad del invocador, pueden llegar a ser visibles para otros individuos.
Puede llegar a ganar consciencia propia, degenerarse y corrompiéndose hasta acabar siendo una entidad negativa o maligna; aunque siempre atado a la idea de que se debe creer en él para que siga existiendo.
De ahí que volviendo al "Efecto Tulpa" asociado con Slender Man, el poder de estos seres depende de cuanta gente crea en él, qué tanto se le visualice y el poder mental de quienes lo invocaron. Por eso, la idea de eliminar un Tulpa podría parecer relativamente fácil; pero incluso los budistas con años de entrenamiento sostienen que una vez que varias personas lo han visto y están creyendo en él, cobra existencia en el mundo real y resulta casi imposible eliminarlo.
A grosso modo, el concepto de creación para un Tulpa funciona de la siguiente maneta:
1. El Tulpa inicia como un pensamiento, una imagen en la mente de su creador.
2. El Tulpa debe adoptar una forma "estable" en la mente de quien lo idea. Es decir, debe ser visto con claridad y el invocador tiene qué empezar a creer en él como una entidad real.
3. Ya teniendo una forma de pensamiento bien definida, el Tulpa debe enlazarse con su creador mediante meditación y rituales complejos con el fin de darle poder espiritual.
4. Cuando ya se ha alimentado de la imaginación y energía espiritual de su creador, comienza a manifestársele a éste como una especie de fantasma o aparición. Dependiendo del poder mental de su creador, el Tulpa puede ser lo suficientemente fuerte como para ser visto por dos o más personas; cosa que hace crecer su poder y lo cimienta más en la realidad.

Para deshacerse de un Tulpa existe también un ritual específico:
1. Se debe visualizar a la entidad tal y como se le imaginó originalmente; cuidando de que la imagen mental sea bastante definida.
2. Se debe imaginar que el tulpa se disuelve poco a poco, y que la energía usada en su creación vuelve a quien lo invocó.
3. El ritual debe repetirse de manera constante, hasta asegurarse de que la entidad ya es borrosa o inexistente en el pensamiento. 
Otros expertos sostienen que el Tulpa debe ser desmentido mediante escepticismo, debe ser ignorado o sencillamente olvidado para desaparecer. Tomando en cuenta que gran parte del poder de estos seres se debe a la creencia en ellos; por eso tienden a desaparecer cuando se les pierde interés o se les olvida.

Magia del Caos:
Se le llama magia del caos a una rama moderna de la magia en la cual la práctica es más importante que la teoría, y gran parte de ella se enfoca en mentalización y el poder de la creencia con el fin de obtener resultados o cambiar las condiciones en que vivimos.
En la Magia del Caos se maneja como ritual principal el sigilo, una representación simbólica de algo deseado por el mago y que debe crearse con una técnica especial. El mago debe impregnar el sigilo de emociones, deseos, energía y poder mental para que se convierta en un constructo psíquico que modifique poco a poco la realidad en torno al mago hasta que se logre el cambio o efecto deseado.
Referente al Tulpa, en la magia del caos se presentan tres figuras: el Servitor, la Egrégora y el Godform o Forma Divina.
Servitor: El Servitor es una entidad creada mediante un sigilo, visualizándolo y meditando constantemente para llevarlo a la realidad. El Servitor puede definirse como un autómata, una especie de sirviente astral que sigue las órdenes del mago al pie de la letra.
Egrégora: La Egrégora es una forma superior al Servitor, el cual es capaz de pensar por sí mismo y debe ser vigilado para que no salga de control del creador.
Godform: El Godform o Forma Divina, es un ser creado por la fe combinada de muchas personas. En este aspecto, hay ritualistas y expertos en la magia del caos que señalan que imágenes como Slender Man, Pie Grande, las manifestaciones del Dios judeocristiano o entidades sobrenaturales no son más que Godforms, seres traídos a la realidad mediante la creencia popular en ellos.

Ejemplos de Tulpas en la cultura popular.
Lil'Slugger.
Lil' Slugger/Shounen Bat: El antagonista de la serie de anime Paranoia Agent. Aparece como un niño vestido de negro y el rostro cubierto con una gorra de baseball. Viaja en patines y ataca a las personas con un bat de baseball dorado. Al final de la serie se revela que su naturaleza es la de un Tulpa, pues fue creado por una persona y su poder se esparció a las mentes de otros individuos mediante rumores.

The Sandman: En la serie de comics de The Sandman, escrita por Neil Gaiman; los dioses de la humanidad no son más que Tulpas o Godforms creados y sostenidos mediante la fe en ellos; por lo que deben buscar formas de mantenerse "vigentes" una vez que sus religiones o cultos pierden poder.
El Babadook.
El Babadook: En la película homónima, el Babadook es un ser extraño y casi demoniaco que se manifiesta mediante un libro, y activamente busca aterrorizar y corromper a quienes no creen en él. Una de las teorías sobre la película maneja que la protagonista puede haber escrito el libro que invoca al Babadook y no recordarlo.

Supernatural: En el episodio "Hell House", los protagonistas invesitgan una casa embrujada y se dan cuenta de que el culpable de los sucesos paranormales es un Tulpa, al descubrir un sigilo tibetano escrito en un muro. El Tulpa fue creado y alterado por los pensamientos de los usuarios de un sitio de internet que veían el símbolo al leer varias historias sobre la casa.

Imaginary Friend: En la serie Star Trek: The Next Generation, aparece una entidad alienígena que se manifiesta a sí misma como Isabella, la amiga imaginaria de una niña. 
El Ubermenscher.
Ubermenscher: En el episodio "Arcadia" de X-Files, los agentes Mulder y Scully descubren que los asesinatos en una comunidad son cometidos por un Tulpa invocado por un habitante que busca preservar las reglas del vecindario al pie de la regla, por lo cual envía al monstruo a deshacerse de cualquiera que rompa el orden.
Un Weeping Angel.
Weeping Angels: En la serie británica de ciencia ficción, Doctor Who, aparecen seres conocidos como Weeping Angels, los cuales solo pueden moverse al no ser vistos y se alimentan del "tiempo" de vida de los seres vivos. Un libro sobre ellos contiene una línea que reza: "¿Qué tal si nuestras ideas pudiesen pensar por sí mismas? ¿Qué tal si un día nuestros sueños ya no nos necesitan? Cuando esto pase, entonces será la Época de los Ángeles."
Los dioses del caos: Khorne, Tzeench, Nurgle y Slaanesh.
Los Dioses del Caos: En Warhammer y Warhammer 40,000; los Dioses del Caos son Tulpas creados por los seres inteligentes de una galaxia. Se manifestaron a partir de las emociones colectivas y los impulsos de éstos. Son manifestaciones de la ira (Khorne), la lujuria (Slaanesh), la desesperanza (Nurgle) y la intriga (Tzeench). Al alimentarse de los seres de la galaxia, han crecido hasta convertirse en entidades de inmenso poder.

Silent Hill: Los monstruos y abominaciones que habitan Silent Hill son mezcla de la imaginación de Alessa Gillespie y los peores temores y traumas de quienes se internan en el pueblo. 

Jack Piernas de Resorte: En el juego Mutants and Masterminds, se maneja que Jack Piernas de Resorte no es más que un Tulpa creado por Charles Dickens. 
Slender Man.
Slender Man: Como ya se mencionó al inicio de este artículo, existe la teoría de que mientras más personas crean en Slender Man, más fuerte se volverá, y que sus poderes y comportamiento son tan diferentes en los diversos relatos, videos y videojuegos, debido a que todo mundo tiene una idea distinta respecto a qué y como se manifiesta.
SCP-582.
SCP-582, 1447, 1830 y 1252: En la página de la Fundación SCP existen por lo menos cuatro entidades que podrían entrar en el concepto de Tulpa.
El primero es 582, un ser "memético" cuya habilidad primaria es la modificación pasiva de la realidad. Cualquier escrito o relato inventado respecto a él se convertirá en una manifestación de la entidad. 
1447 es un Tulpa tibetano que se tornó malévolo.
1830 es el amigo imaginario de un adolescente víctima de acoso.
1252 es un Tulpa sin acabar, cuyo creador murió al intentar hacerlo.

jueves, 8 de enero de 2015

The Slender Files - El Largo Jack.


"Este meme de Slender Man me recuerda a una historia que platicaba mi abuela (a quien solíamos llamar 'abuelita pequeña', pues era similar a Yoda) sobre un monstruo llamado Largo Jack. Sé que Slender Man empezó como un photoshop en Something Awful, pero ciertas imágenes y aspectos de él me recuerdan a esa vieja historia.

Debo decir que no escuché la historia original en sí, pues cuando era pequeño viví por un tiempo en casa de mi abuela mientras mis padres arreglaban su divorcio. Mi bisabuela vivía en el mismo camino, y como la luz eléctrica se iba constantemente durante las tormentas de invierno en esos días; abuelita pequeña venía y nos contaba historias frente a la chimenea.
Yo tenía cuatro o cinco años, así que abuelita solo contaba esa historia del Largo Jack una vez que me había ido a dormir. Así que fueron mis hermanos mayores y primos quienes me la contaban. 

Abuelita pequeña decía que era una niña cuando sus padres migraron al oeste.
Hay incluso una vieja fotografía de ella cuando era niña, de pie con el resto de su clase frente a una escuela hecha completamente de troncos. Hay árboles grandes y viejos tras ellos, y muchas sombras oscuras y tenebrosas entre la vegetación. 
El Largo Jack, sea lo que sea hoy, fue originalmente una persona. No sé su nombre real. En ese tiempo, las familias vivían en los bosques, alejadas entre sí por millas y millas; pero había una gran migración de personas que iban y venían: colonos, leñadores, mineros de camino a la fiebre del oro, etc...
No había hoteles fuera de las grandes ciudades, y si dormías aquí, era en tu campamento o en casa de un colono que te permitía pasar la noche ahí. Me imagino que el crimen violento no era algo cotidiano entonces, o quizás la gente era más inocente; pero el tipo que se convertiría en el Largo Jack definitivamente era un asesino.
Hubo un montón de asesinatos en la región: familias enteras masacradas. A veces se culpaba a los nativos americanos, pues aún había una guerra entre ellos y los pobladores; pero no había indicios de batallas o que alguien forzara las puertas de las casas. Siempre parecía que las familias habían invitado a dormir a alguien que los asesinaba durante la noche.
No había forma de atraparlos rápidamente, y no sé si el Largo Jack fue quien los mató a todos. Pero mató por lo menos a una familia, y ahí fue donde lo atraparon. En Bellingham. De donde es mi familia.
Por lo regular se linchaba a los criminales en ese entonces, pero en el Noroeste del Pacífico rara vez se linchaba a un blanco, casi siempre se trataba de chinos o indios. El sheriff local, John Larrabee, temía que la población se rebelara por matar a un hombre blanco; así que sacó al Largo Jack por la noche y lo llevó a unos riscos al sur del pueblo. Se construyó una horca rudimentaria con una cuerda muy larga, con la intención de colgar al criminal del risco.
El verdugo ese día fue un excéntrico local llamado Dan Harris, a quien se eligió porque era un marino retirado que sabía todo sobre nudos. Se ofreció como voluntario, pues había trabajado como ballenero y tenía un fascinación mórbida con la carne y como 'desarmar' un cuerpo y destrozarlo. Si la gente lo hubiera sabido, quizás no se le habría elegido para dicho trabajo.
Harris no se conformó con poner una cuerda alrededor del hombre a ser ejecutado. En realidad hizo muchos nudos con cuerdas que fueron atadas a los dedos, y con una pesa de plomo al final del otro extremo de cada una.
En cada muñeca se ataron más cuerdas con piedras pesadas. En cada tobillo había cuerdas atadas a rocas. La gente observó a Harris hacer esto, pero no sabían exactamente de qué se trataba. Incluso el mismo Larrabee ignoraba qué pasaría.
Llegó el momento en que debía colgarse al hombre, y entonces alguien lo empujó. El criminal cayó rápidamente por el precipicio, y todos escucharon atentos, esperando el crujido que haría el cuello al romperse; pero lo único que se podía oír era una cuenta. Harris contaba en voz baja.
1... 2... 3... 4...
Hubo un crujido fuerte, casi como un disparo. 7... 8... 9... 10... Otro. No fue el cuello. Fueron las piernas dislocándose de la cadera. 14... 15... 16... Más crujidos y 'pops'. Hombros, codos y talones... todos dislocados.
21... 22... 23... Los dedos, cada nudillo separándose con un sonido similar al de las palomitas de maíz. Los gruñidos del hombre aún podían oírse, pues todavía se encontraba vivo y consciente de lo ocurrido. 36... 37... 38... La voz de Harris volviéndose más fuerte mientras la gente observaba con horror.
Al llegar a 43, se escuchó un crujido ensordecedor. Se rompió la horca y el hombre, con todo y cuerdas y pesas; cayó por el risco. Su cuello y extremidades torcidos en ángulos imposibles. Y en la oscuridad, quienes pudieron percibir el cadáver al fondo del acantilado; se asquearon por la imagen que ofrecía: las extremidades habían sido alargadas, y ahora se confundían con las cuerdas en una especie de amasijo similar a un montón de bandas de goma. Era demasiado oscuro para recuperar el cuerpo, y para cuando las autoridades locales pudieron formar un grupo para ir por él; los animales ya se habían encargado de devorarlo.

Aquí es cuando mi abuela entra en escena.
Le solían contar que el fantasma del Largo Jack aparecía en los bosques, secuestrando a la gente que entraba en ellos. Decían que contaba cuando se acercaba por detrás.
1... 2.. 3... 4... Escuchó una vez, mientras caminaba de vuelta a casa de la escuela. 14... 15... 16... De acuerdo con la historia, no debías mirar hacia atrás o te capturaría. Tenías que correr lo más que pudieras, así que eso fue lo que hizo mi abuela.
21... 22... 23... El conteo siguió. Era como un susurro, pero que se hacía más y más fuerte; como si estuviera justo detrás de ella. 27... 28... Podía oír sus pisadas, un andar mucho más prolongado que el de cualquier adulto.
Por el ritmo, se dio cuenta de que las piernas eran imposiblemente largas. Sus brazos y piernas debían doblarse de manera sobrenatural. Alcanzó la puerta de su cabaña justo cuando el Largo Jack contaba hasta 37. Entonces se dio cuenta de que si el Largo Jack hubiese llegado a 43, ella habría muerto.
Hubo otros niños que se perdieron en los bosques en ese tiempo, y jamás fueron encontrados. Ningún adulto mencionaba al Largo Jack, pero mi abuela sabía que de eso se trataba.

Y esa es la historia del Largo Jack, como mi bisabuela la contaba; o al menos como mis primos y hermanos la narraban. No creo en fantasmas, pero me gustaba la historia. Tampoco he encontrado menciones de asesinos en los archivos locales, pero de nuevo, fue algo que no esperaba. Aunque  ciertos nombres sí aparecen en los registros históricos.
39... 40... 41...

sábado, 12 de julio de 2014

The Slender Files - Kunekune.y la Sirena de Fukushima.

Fotografía tomada en Fukushima, Japón.
Similares a Slender Man, el Kunekune y la "Sirena" de Fukushima; son leyendas que han aparecido recientemente en el internet, provenientes de sitios oscuros en Japón como 2channel y blogs relacionados con leyendas urbanas y la criptozoología.
El primero del que se hablará es el Kunekune, un ser que comenzó a aparecer en páginas de internet japonesas desde el año 2003 (curiosamente, varios años antes de que Victor Surge creara a Slender Man en SomethingAwful); y es considerado un "Yokai" moderno.

Al Kunekune (que en japonés significa "torcer" o "escurrir") se le describe como una figura alta y delgada hecha de papel o un tipo de tela. Se dice que habita campos de arroz y pastizales, y solo se le puede ver a lo lejos en días calurosos de verano. Otras historias también lo sitúan como una figura vista por marineros japoneses en mar abierto.
Sus brazos se mueven de manera similar a un muñeco inflable, o como si hubiese fuertes corrientes de aire (de aquí viene el nombre "Kunekune"); y solo puede ser visto a la distancia. En campos abiertos aparece completamente blanco, en la ciudad aparece completamente negro; y el intentar verlo de cerca significa volverse loco. Se cree que el tocar a un Kunekune ocasiona la muerte. 
El primer reporte confirmado de un Kunekune es el siguiente:

(Traducido del japonés)
Mayo 5, 2000.
Escuché esta historia de mi hermano. Es enteramente real.
El amigo de mi hermano, "A", fue quien la vivió.

Cuando A era un niño, fue al campo con su hermano.
Era un día soleado y los campos de arroz crecían de manera frondosa.
Al no querer jugar afuera, permanecieron dentro.

De pronto, el hermano se movió hacia la ventana. A lo observó.
Al ver hacia donde su hermano posaba su atención, A vio a una persona.
Una persona de pie, vestida de blanco.
(No pudo adivinar el sexo de la persona)
"¿Qué hace esa persona ahí?" Dijo A; sin dejar de ver.

Entonces, la persona comenzó a bailar alocadamente.
"¿Bailar?" Pero la danza era rara y antinatural.
Las uniones de sus extremidades no eran humanas.

A se asustó al verlo bailar, y le preguntó a su hermano
"Hey, ¿qué es eso? ¿Puedes adivinar?"
Su hermano respondió, "No lo sé...."

Luego de eso, su hermano pareció entender qué era.
A le preguntó otra vez. "¿Sabes? ¡Dime!"
Su hermano dijo: "Sí, sé. Pero no debes saber qué es."
No le dijo a A nada al respecto.

Hasta la fecha, A no sabe de qué se trataba.

Le pregunté a mi hermano, "¿Así acaba? ¿Porqué A no le pregunta a su hermano?"
Eso no me parecía correcto.
Mi hermano respondió, "A no puede. Su hermano se volvió loco."

La Sirena de Fukushima.
Una de las dos fotos de la "Sirena" de Fukushima.
Recientemente, en /x/, el foro paranormal de 4chan; apareció un tema con fotografías de un supuesto ser fotografiado en una comunidad japonesa dentro de la Zona de Exclusión de Fukushima; un área abandonada a raíz del incidente con el reactor del pueblo del mismo nombre tras el sismo que azotó a Japón en el 2011.
El texto que acompañaba a las fotografías en el post inicial mencionaba los relatos de personal y pobladores en el área de Exclusión; que dicen haber encontrado a una extraña criatura flotante, que semejaba a una sirena y poseía un cuerpo negro y cubierto de un extraño aceite.

domingo, 25 de marzo de 2012

The Slender Files - The Tall Gentleman

Una de las tres fotos conocidas
El Caballero (The Tall Gentleman) también descrito como The Tall Man (El Hombre Alto) y The Climber (el trepador), es una criatura misteriosa reportada a principios del año pasado en /x/.
En un principio se creyó que era otra historia que hablaba de Slender Man, pero después de una descripción de parte del autor original, se llegó a la conclusión de que era algo distinto a él...
De acuerdo a lo que se expuso en /x/, el Caballero fue descubierto por el público cuando un individuo posteó  en la deep web una multitud de supuestos documentos filtrados y al menos una imagen; supuestamente especificando que este ser existía en tres dimensiones, pero nunca en las tres al mismo tiempo. Se cree que las ciudades en nuestra dimensión lo confunden y enfurecen, y que está deformado debido a que aparece con diferentes proporciones entre dimensión.
Los documentos filtrados estaban muy censurados, y en más de uno se mencionó el hecho de que un gobierno europeo intentó contener a la criatura; pero falló en el intento.
También se dice que es totalmente distinto a Slender Man, ya que se supone acecha y mata a la gente de edad avanzada; y que investigadores gubernamentales intentaron contactarlo, e inclusive pudieron herirlo con armas de fuego.

Se cree que es un ser de la Cuarta Dimensión; una criatura que reside en la cuarta dimensión, que es lo que nosotros consideraríamos 'tiempo'.Y que proviene probablemente del mismo lugar que Slender Man o el Mothman; también consideradas entidades extradimensionales.

El Centauro

Interpretación artística de "Rapey", el centauro.
Similar a Slender Man, Seed Eater o al Rastrillo, el caso del 'Centauro' se originó en el foro de terror de 4chan, /x/; durante un tema de creepypastas en el cual un usuario llamado "Scaredyfag", describió sus experiencias con esta extraña entidad; a la cual se le conoce como "El Centauro Violador de Seis Piernas" (Six Legged Rape Centaur), "Rapey el Venado Violador de Seis Patas" o simplemente "Rapey".
La historia de Scaredyfag y su encuentro con el Centauro es la siguiente:

"Por unos minutos, pensé que eran dos caballos pálidos, trotando por los bosques, de lado a lado. Pero cuando caminó bajo la luz de la luna; entonces ví que era una sola cosa, como un tipo de torso humano, pero más ancho.
Cuando finalmente lo pude ver en su totalidad, vi que tenía seis piernas que se veían como una mezcla entre las de un escarabajo y las de un caballo. Dos brazos, justo donde un humano normal los tendría; pero por lo menos un pie y medio más largos que los brazos de un hombre normal. Era calvo, pero su rostro parecía un tipo de máscara de arlequín bizarra... una frente arrugada y una nariz similar al pico de un cuervo.
No tenía ojos... solo depresiones donde deberían estar los ojos. Y parecía tener una boca humana bajo esa proboscis o nariz.
Lo que me sorprende aún más hasta este día, es que parece que esa cosa tenía un pene, justo donde el de una persona debería estar. La criatura apareció en la comunidad rural de Shannondale, Virginia del Oeste en el 2011. Al parecer se robó el cadáver de un niño enterrado recientemente; y a juzgar por la forma en que los locales se expresaban de él; tenían un conocimiento previo de este ser."

Scaredyfag reportó tres semanas después que al parecer había visto el brazo y su sombra en las cámaras de seguridad de su trabajo en una gasolinera, aunque los usuarios de /x/ creían que esto se debía a su paranoia.
Curiosamente, algunos usuarios han dicho que hay extrañas similitudes en la descripción de la criatura y algunos eventos históricos; como por ejemplo, algunas pinturas rupestres en Brasil que en un principio se creyó que mostraban a Slender Man.

jueves, 18 de agosto de 2011

The Slender Files - Der GroBmann

El Bosque Negro de Alemania
El GroBmann ("hombre alto") es el nombre otorgado a un hada de la mitología de la Alemania del siglo XVI (de acuerdo a algunos grabados); descrito como un hombre alto, desfigurado y con esferas totalmente blancas en lugar de ojos.
La historia lo sitúa como un hada que habitaba en los lindes del Bosque Negro de Alemania, y fungía un rol similar al del famoso "coco" o el "hombre del costal", siendo un ser que perseguía a los niños maliciosos que se aventuraban en el bosque al caer la noche; siguiéndolos hasta capturarlos o hasta que el niño confesaba a sus progenitores lo que había hecho.


Existe una historia al respecto en un viejo diario que data del año 1702:
"Mi niño, mi Lars... se ha ido. Se lo llevaron de la cama. Lo único que encontramos fue un trozo de tela negra... se siente como algodón, pero es más suave... y gruesa.
Lars vino a mi habitación el día anterior, gritando con toda la fuerza de sus pulmones algo sobre que 'el ángele estaba afuera', y le pregunté de qué hablaba, pero solo me respondió una historia sin sentido sobre el GroBmann... dijo que fue a los campos de nuestra aldea, y halló muerta a una de mis vacas, colgada de un árbol. No pensé nada al respecto... pero ahora se ha ido. Debemos hallar a Lars, y mi familia debe irse antes de que seamos asesinados. Lo siento, hijo mío... pero debí haber escuchado. Que Dios me prdone."

lunes, 15 de agosto de 2011

The Slender Files - Descripción de Slender Man

Abro esto de los "Slender Files" como un apartado para catalogar el creepypasta y supuestos encuentros con el ser descrito como Slender Man, ya que de un año para acá han aparecido bastantes, y unos resultan increíblemente perturbadores...



Slender Man, "El Delgado"

Descripción Generalizada:
(tomada en base a un concenso general de los testigos y la cultura popular)
Apariencia:
-Humanoide alto y delgado sin facciones discernibles. Posee entre 2 y seis brazos sin huesos (algunos testigos aseguran que puede generar una cantidad mayor a voluntad)
-Puede adoptar proporciones similares a las de un humano, pero puede alargar sus extremidades a voluntad, sin un límite definido de longitud.
-El ser parece estar vestido con un traje (corbata, pantalones, saco y zapatos negros; una camisa blanca). Hay quienes aseguran que esta "vestimenta" es una imitación biológica de la apariencia de un humano para pasar desapercibido y no mostrarse amenazador (comparable al camuflaje de algunos depredadores en la naturaleza) ante sus presas.
-Dependiendo de los testigos, Slender Man puede poseer o 'generar' ojos brillantes. Aunque por lo regular no presenta rasgos.


Hábitos y hábitat:
-Organismo depredador. Parece preferir a los humanos antes que a cualquier otra criatura, aunque no duda en atacar a cualquier otro organismo que resulte amenazador o una presa potencial.
-Se le asocia con gruesos bancos de niebla. No se sabe si prefiere áreas nebulosas (p.e. el norte de Escocia, los Pine Barrens de Nueva Jersey, el Bosque negro de Alemania) o si es capaz de generar la niebla a voluntad.
-Se le asocia con áreas boscosas. Muchas historias y fotografías localizadas en internet muestran que al Slender Man le gusta usar áreas llenas de árboles para camuflarse y confundirse con el ambiente, usando sus extremidades como imitación de troncos y ramas de la vegetación a su alrededor.
-Aunque hay reportes de este ser en Irak y Afganistan durante la guerra del Golfo Pérsico y la guerra contra el terrorismo de la última década.
-Aparecen figuras similares en múltiples culturas a lo largo de múltiples milenios. Posibles seres relacionados aparecen en pinturas rupestres de la edad de piedra en Brasil, Jeroglíficos egipcios, grabados medievales, imágenes renacentistas y en reportes de los campos de batalla de la Primera y Segunda Guerra Mundial.
-Parece ser un ser de hábitos nocturnos, aunque múltiples reportes confirman que puede aparecer durante el día.

.Habilidades:
-No hay forma de determinar como ataca, puesto que no existen datos o reportes concisos.
-De acuerdo a Marble Hornets, es capaz de levantar a un humano adulto.
-Capaz de recorrer largas distancias sin fatigarse y en tiempo realmente corto. Hay quien supone que es una entidad extradimensional capaz de moverse entre dimensiones para alcanzar a su objetivo (similar a los perros de tíndalos de H.P. Lovecraft)
-Posiblemente anfibio.
-Capaz de escalar con facilidad.
-Nivel de inteligencia desconocido, aunque se presume realmente astuto.
-Posible capacidad de defensa psíquica para detener cualquier objetivo que pueda herirlo (ver Marble Hornets).
-Solo puede ser visto por su blanco designado, aparentemente.
-Puede manipular psicológicamente a sus objetivos para volverlos "proxies", una especie de sirvientes.
-Posible forma de telequinesis.